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《风云2》中的帝释天来历四海图库总站看图区

发布日期:2020-01-26 06:40   来源:未知   阅读:

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  展开全部帝释天和徐福是同一个人,徐福是两千年前秦始皇的人,秦始皇统一了六国后想永享年华于是找徐福寻找长生不老药,徐福找到凤凰血自己却独吞了,在两千年中习遍武林百家武功,之后化名帝释天建立天门来游戏人间,最后死在断浪手中.

  关于圣心决,第一是从徐福口中听到,据他所说,这是一套帝释天自创的能让人长生不死的绝学。由此得知帝释天的资质真是很厉害,至少不比长生不死之神差,因为两者都能够创出突破人体极限的武学。但事实是否如此呢,我们仔细分析一下。

  首先,由于徐福就是帝释天,所以他说的有关帝释天的话不可全信,因为那基本上都是在帮自己脸上贴光的。

  其次,由于帝释天(徐福)本身就蕴含凤血之力,四海图库总站看图区,本身就是长生不死,那么帝释天又何必再费力创出一套能够长生不死的武学来。因为凭他的性格,根本不容许有人和他一样能得享永生。

  最能证明的就是神母救怀空那段,神医断定怀空已死,于是骆仙用圣心决给与怀空一丝生气。(没看漫画的可以参考电视上骆仙救聂风的那段反正情节差不多)从这点上看,圣心决似乎的确是有让人起死回生的功效,骆仙的功力仅是皮毛都能将怀空救活,如果是帝释天亲施,定然能将一个未死多久的人还阳。但是,真实的情况是如何呢。

  神母的圣心决据神判所言是由帝释天传给她的,并不是神母自身修炼的,神母自己也说过帝释天圣心决是帝释天给她护体用的。这样,疑问就出现了,帝释天不老不死靠的是凤血之力而不是圣心决,如果说他输给神母的圣心决能够助人起死回生那就代表他只是把自己体内的一小点凤血之力输给了神母而已。那样所谓的圣心决长生不死只是帝释天自吹自擂的一个谎言而已。

  观圣心决的本质,无非是一套护体用的罡气(玄冰),几套杀人的武功(万仞穿云,帝天狂雷),和依靠自己身体伤人的绝艺(圣心四劫),并没有看出这些有长生不老的迹象。所以,有关圣心决能长生不死,可能只是一个夸大的谎言而已。

  帝释天:梵名Sakra-devanam-Indra,音译释:迦提桓因陀罗,又作天帝释、天主,

  译曰:释迦是姓“能”的意思;提桓是天的意思;因陀罗是帝的意思;合起来即能天 帝、天

  本为印度教之神,于古印度时,称因陀罗。据诸经论所载,帝释天原为摩伽陀国之婆 罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天,且成为三十三天之天主。此类记载系印度自 吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说,释尊下生时, 他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前 方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。

  释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母 说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之 侍从

  展开全部帝释天(梵文:akro devānām indrah)全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。

  在梵文中,释迦(akra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人,神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗(akro devānām indrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,异称:因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。

  据诸经论所载,帝释天原为摩伽陀国之婆罗门,由于修布施等福德,遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来,至佛教时代,将其因陀罗之神格具象化而成者。

  佛经上说,释尊下生时,他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之侍从。